谢安认为顾恺之的画是有人类以来所未曾有过的顾恺之为后人尊为“
谢安认为顾恺之的画是有人类以来所未曾有过的。顾恺之为后人尊为“画圣”,所以谢安赞誉他的话并不为过。八戴安道中年画行像甚精妙3庾道季看之3语戴云:“神明太俗3由卿世情未尽3”戴云:“唯务光当免卿此语耳4”戴安道:戴逵。行像:佛像。庾道季:庾龢。神明:神情。世情:世俗之情。务光:夏代的隐士。传说汤将伐桀时向他问计,他认为与己无关。汤灭桀后欲以天下让给他,务光认为是无道之世,便负石自沉于芦水,被后人尊为
谢安认为顾恺之的画是有人类以来所未曾有过的。顾恺之为后人尊为“画圣”,所以谢安赞誉他的话并不为过。
八
戴安道中年画行像甚精妙3庾道季看之3语戴云:“神明太俗3由卿世情未尽3”戴云:“唯务光当免卿此语耳4”
戴安道:戴逵。行像:佛像。
庾道季:庾龢。
神明:神情。
世情:世俗之情。
务光:夏代的隐士。传说汤将伐桀时向他问计,他认为与己无关。汤灭桀后欲以天下让给他,务光认为是无道之世,便负石自沉于芦水,被后人尊为贤者。
庾龢评戴逵画的佛像未能脱俗,是由于未能根除世情所致,但戴逵却不接受这种批评,认为世人要想免俗是很困难的,恐怕只有务光才做得到。
九
顾长康画裴叔则4颊上益三毛4人问其故,顾曰:“裴楷俊朗有识具4正此是其识具。看画者寻之4定觉益三毛如有神明4殊胜未安时4”
顾长康:顾恺之。裴叔则:裴楷,字叔则。
益:增加。
俊朗:俊逸开朗。识具:见识才具。
寻:寻味,探求玩味。
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