谢安认为顾恺之的画是有人类以来所未曾有过的。顾恺之为后人尊为“画圣”，所以谢安赞誉他的话并不为过。

八

戴安道中年画行像甚精妙3庾道季看之3语戴云：“神明太俗3由卿世情未尽3”戴云：“唯务光当免卿此语耳4”

戴安道：戴逵。行像：佛像。

庾道季：庾龢。

神明：神情。

世情：世俗之情。

务光：夏代的隐士。传说汤将伐桀时向他问计，他认为与己无关。汤灭桀后欲以天下让给他，务光认为是无道之世，便负石自沉于芦水，被后人尊为贤者。

庾龢评戴逵画的佛像未能脱俗，是由于未能根除世情所致，但戴逵却不接受这种批评，认为世人要想免俗是很困难的，恐怕只有务光才做得到。

九

顾长康画裴叔则4颊上益三毛4人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具4正此是其识具。看画者寻之4定觉益三毛如有神明4殊胜未安时4”

顾长康：顾恺之。裴叔则：裴楷，字叔则。

益：增加。

俊朗：俊逸开朗。识具：见识才具。

寻：寻味，探求玩味。